GESTÃO DO CONHECIMENTO

Segundo a National Foundation for Gifted and Creative Children (Fundação Nacional de Crianças com Habilidades Especiais), citada por Doreen Virtue – psicóloga e escritora, com vários livros publicados, fundadora e diretora do Hospital Psiquiátrico da Mulher de Cumberland, Estados Unidos.

A criança índigo demonstra sensibilidade extrema; tem excesso de energia; entendia-se com facilidade e parece ter dificuldades de concentração; necessita da presença de adultos emocionalmente estáveis e seguros ao seu redor.

Resiste a qualquer tipo de autoridade que não seja exercida de maneira democrática; tem métodos próprios de aprendizado, especialmente no que se refere à leitura e matemática; frustra-se facilmente quando suas idéias não podem ser colocadas em prática por falta de recursos ou compreensão por parte das pessoas; aprende pela própria experiência, recusando-se a seguir metodologia repetitiva ou passiva;

Se dispersa facilmente, a não ser que esteja envolvida em alguma tarefa que lhe desperte grande interesse; é muito emotiva e teme a perda ou a morte das pessoas que ama; traumatiza-se com seus erros e podem desenvolver bloqueios permanentes de aprendizado. Para Doreen, “creio que se trata de uma descrição bastante precisa das crianças índigo”.

A esses indicadores, acrescenta uma observação que considera de grande importância, um alerta: “Essas crianças podem se retrair quando se sentem ameaçadas ou rejeitadas e acabam sacrificando sua criatividade para serem aceitas”.

Ainda segundo Dreen Virtue, “especialistas em metafísica afirmam que as novas crianças que estão nascendo têm maior consciência espiritual. Isso não significa que todos os índigos se tornarão grandes mestres ou guias espirituais, mas que simplesmente são diferentes de nós quando nascemos”.

Mas, se isso é verdade, qual o motivo dessa mudança?

Segundo esses especialistas, essas crianças eram muito esperadas e representam a prova da evolução humana em relação à energia velha das gerações anteriores. São almas antigas que vieram para trazer paz e esperança ao planeta, começando por seu lar. Preocupam-se mais com sua família do que as crianças em geral e demonstram ter sabedoria além do normal.

Nascem com instintos humanitários e os demonstram desde pequenos. Sabem que não representam um passo adiante da evolução(…). Muitos pesquisadores e teólogos que acompanham de perto esse fenômeno planetário acreditam que ele seja a realização de muitas profecias. “É uma mudança na humanidade que vai muito além da simples transição para o novo milênio”.

Essa “mudança” a que se refere Doreen é uma visão realista que assinala a dramática transição que estamos vivendo no planeta.

Opera-se presentemente um desses movimentos gerais, destinados a realizar uma remodelação da Humanidade. A multiplicidade das causas de destruição constitui sinal característico dos tempos, visto que elas apressarão a eclosão dos novos tempos. São as folhas que caem no outono e às quais sucedem outras folhas cheias de vida, por quanto a humanidade tem suas estações, como os indivíduos têm suas várias idades. As folhas mortas da humanidade caem batidas pelas rajadas e pelos golpes de vento, porém, para renascerem mais vivazes sob o mesmo sopro de vida, que não se extingue.

Valdeniza Sire Salvino, psicóloga clínica licenciada em pedagogia, convive com crianças e adolescentes que apresentam sinais dessa nova geração:

“Na minha prática profissional, na psicologia e na pedagogia, tenho a oportunidade de atender casos de crianças e jovens que seguramente posso classificar como índigos”. Entre eles gostaria de citar o caso de M.C., hoje com 18 anos, um índigo conceitual, segundo classificação que consta do livro Crianças índigo.

Desde seus oito anos, acompanhei a dificuldade dos familiares de M.C., que são de classe média, e das autoridades escolares que não compreendiam a maneira de ser dessa criança. Inteligente, mas manifestando dificuldades de aprendizagem, era mais interessado em coisas do que em pessoas. Em sala de aula parecia estar alienado, mas, quando solicitado, era capaz de repetir tudo o que a professora havia dito. Inquieto e muito curioso, foi diagnosticado como portador do Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH).

Outro caso é o do adolescente C.A., 17 anos, cuja mãe é professora e que vivia em pânico diante do comportamento do filho, completamente fora dos padrões.

O Perfil Índigo Humanista corresponde exatamente à descrição desse tipo: extremamente sociável conversa com todos, é muito simpático, tem opinião própria e discute com os professores e até com os diretores da escola que freqüenta quando deseja entender alguma coisa. Quer ser advogado para defender a justiça, que entende deve ser mantida pela autoridade moral e não pela força do poder. Ele é quem decide quando deve ir à terapia, geralmente por causa de algum problema que esteja enfrentado. Quando o considera solucionado, despede-se e só retorna ao consultório quando entende que assim é necessário.

Outros casos semelhantes a esses confirmam, para mim, que os índigos são os agentes de transformação que vão modificar a sociedade. Eles nos obrigam a repensar nossas atitudes, nossas posturas diante da família, da sociedade. “Não são nem entendidos e nem respeitados porque o modelo atual, tanto pedagógico quanto médico, social e familiar não está apto a compreendê-los”.

Quer queiramos ou não, precisamos ampliar a nossa visão nesse sentido e, com alegria, percebermos que os novos tempos já chegaram. Vamos pesquisar atuar com essas crianças conhecendo-as melhor, aprendendo com elas, permitindo que manifestem suas potencialidades e direcionando-as melhor, aprendendo com elas, permitindo que manifestem suas potencialidades.

Para isso, contamos com a pedagogia Waldorf, criada por Rudolf Steiner, que respeita o ser em sua integridade física, psíquica e espiritual.